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  在历代封赐中,北宋仁最抠门,第一次只封“济民侯”,第二年才晋封“名应公”。这由“侯”到“公”,有个真实的故事。苏轼太白山祈雨,第一年非常顺利,喜不自禁,请求封赐,得封”济民侯。第二年,关中又是,苏轼再次来到太白山祈雨,但这次却很不顺利,祈雨活动一而再、再而三,持续半月有余,终于天降甘霖。祈雨为何变得如此困难?苏轼得出的结论是,去岁仁“封爵未充”,太白山神“不满意”。于是,请求加封,仁天性仁孝,宽厚,善于纳谏,按照苏轼之意,晋封太白山为“名应公”。有了这次深刻“教训”,后世的不再吝啬,甚至一个比一个大方,不仅以“王”相封,而且一顶不够就甩出三顶“王帽子”。乾隆不仅封出了三顶王帽子,而且还加上了赐匾,又加上了松诗。到了慈禧的时候,就得亲自登门谢恩了!相信这绝不是太白山神贪得无厌,而是干旱加剧现象的一个投射,一个侧面。就连太白山上的积雪也是越来越薄,积雪的时间越来越短,其中原因,值得深思。

  没有衣服穿的人,他很怕冻的,你给他衣服穿;没有房子住的人,你给他房子住,这也叫无畏施。可是,一天、两天可以,但不可以永久的,中国有句话说是:“能供一饥,不能供百饱。”我供你一顿饭吃可以,如果你要天天吃,那我不能供给你。因为人在这世界上,人人都应该去做工,不应该生出一种依赖心。你希望有人行道,也不用做工,到吃饭的时候,就到一个人的家里去,诉苦说:“我今天没有吃饭,你给我一点无畏施吧!令我没有吃饭的恐惧,不受饥饿的痛苦。”这是不对的。